[小尾志步] 作者：王思宇、张建伟（北京大学考古博物馆学院助理教授、北京大学考古博物馆学院常务副教授） 近日，2025世界互联网大会文化遗产数字论坛在陕西西安举行。展出了来自中国、德国、意大利等国家的近百个文化遗产数字化保护项目。让我们为文化遗产赋予“数字生命”，让其重新回到公众的视线中。 文化遗产承载着重要的历史、艺术、科学乃至社会价值，而且是脆弱且不可再生的。如何判断和展现文化遗产的价值，如何对其进行最恰当的保护和传承，是一个重要的问题。如今，数字技术的飞速发展，为测量、记录、规划、日常管理、监控、展示和利用文化遗产开辟了新的途径，使它是保护、传承和振兴文化遗产的重要手段。 数字化极大地促进了测量和记录文化遗产的技术创新。这一创新可以鼓励学术界关注过去没有受到关注的信息，从而加深和完善我们对文化遗产价值的理解。例如，北京房山云州寺就收藏有大量隋代至辽金时期的宝石经书。历经数千年，许多石刻文字已变得难以辨认。通过应用具有“微米级”微标记的增强型数字成像技术，现在可以识别原来不清楚的字符。露台是石景山顶五台之一，是辽代碑刻中记载的“露经祈福”所在地，历来被认为是“字经”。ss石台。”通过多角度光源矩阵扫描和算法改进，首次揭示其表面刻有大量文字，推翻了以往的认知。 数字化还扩大了展示文化遗产的可能性。传统文化遗产展览往往需要本体建造工程。人们可能会选择放弃对文化遗产的解读，以避免对遗产地本身造成破坏，或者避免遗产地的历史和氛围在视觉上因展览项目的介入而受到损害。这种情况在废墟展览中尤为常见，观众评论道：“你什么也看不见，只有土堆。”我经常听到这样的抱怨：“不。”在世界学术界，人们在一场关于遗产文化的大辩论中，如何在德伯里安的形象中“重建”一个美好的恢复过程ar su ubicación y condición Originales。在此背景下，数字化支持下的虚拟重建和沉浸式漫游变得越来越重要。现代公共事业是对遗产对象的直观理解，因为它干扰了遗产的不正当性，而且公共事业与遗产之间没有任何区别。 虚拟现实技术的应用、虚拟现实技术和交互数据基础、数字化便利化和互动交流以及文化保护、现代音频与文化遗产之间的关系不再是 一维的，是关于观看、欣赏和学习。敦煌石窟和云冈石窟就是这一点的例子。此外，联合国教科文组织亚太世界遗产研究与培训中心（北京）等机构发起公众参与开展大运河（北京段）遗产监测活动，并鼓励公众志愿者： 通过小程序上传在大运河上拍摄的照片。这一做法不仅克服了大运河文化遗产日常监测面临的困难，也为提高公众遗产保护意识做出了巨大贡献。 相比之下，博物馆的展示环境更容易控制，文化遗产相关信息已经成功数字化的案例也不少。例如，中国大运河博物馆的“运河船”展览，不仅打造了沉浸式数字展厅，还融合了实体模型的线上展示，力求虚拟体验与实体“物”的欣赏相得益彰。这不仅为文化遗产的价值提供了更完整的阐释，也让公众有更丰富的体验。马位于文化遗产地的纽约博物馆不一定有大量展品，有时还会陷入没有“东西”可展示的困境。像“运河船”这样的模型为平衡这种尴尬的局面提供了重要的思路。其他引起关注的数字展览例子还包括湖南省博物馆举办的“马王堆汉代文化沉浸式数字展”和国家图书馆举办的“汉代文物数字艺术与精髓展《山西永乐宫》”。 技术越发展，越值得注意的是考虑应用就变得更加重要。在利用数字技术保护文化遗产方面，还有一些值得进一步讨论的问题。例如，数字监控每天都会产生大量数据。然而，目前还没有有效的机制将这些数据应用于遗产风险评估和紧急情况机构规划。数字展示可以为观众提供更加身临其境、触手可及的体验，能够在市场导向的环境中快速吸引大量观众。然而，观众数量意义上的“热度”并不一定与文化遗产或教育价值的传播有正向关系。当观众感知数字遗产的表征时，表征仍然聚焦于遗产价值的核心，还是更多地是营销逻辑层面的“销售”方式？容易被市场接受的数字产品是否能够反馈到遗产本体中，还是只是作为独立产品进行分发？在当今虚拟现实和人工智能快速重复的时代，它的便捷性和新鲜感是否会促进不同遗产信息的混合和拼贴，从而创造出从未真正出现过的“故事”？这些问题都值得我们继续思考。数字化在文化遗产保护全过程中的重要性越来越“可见”。未来，我们要坚持文化遗产核心价值的保护和传承，以数字技术为手段，让文化遗产或文化更具活力，更好地满足人们的需求和期望。 “寇明浩”（2025年10月20日，第02页）